Почему мы выбираем монтессори?
Каждый человек приходит в этот мир, чтобы прожить свою жизнь, двух одинаковых жизней не бывает. Мария Монтессори считала главной задачей, целью души самореализацию. Человек может достичь своего максимума только через опыт, через проживание. Через опыт мысли, чувства, действия. Если ребёнок лишён возможности действовать, он никогда не познает самого себя, свои способности, он никогда не станет тем, кем мог бы стать.
Неотъемлемой и очень важной частью опыта является выбор. Так устроен мир, что человек (и не только человек) каждую секунду своей жизни осуществляет выбор. И каждый выбор имеет свои последствия, это - неизбежно, это закономерность. Вопрос в том, как к этому относиться и что является мотивом для следующего выбора. Строго говоря, мотивов всего два - страх и любовь, всё остальное - между ними.
Выбор, организуемый любовью, продуктивен, именно он ведет к самореализации. Это может быть любовь к себе, к окружающим, к родителям, к процессу, к миру... Выбор, продиктованный страхом - разрушителен, неэффективен по отношению к главной цели. Разрушает любой страх - страх оценки, ошибки, потери любви близких людей, страх боли, страх утраты каких-либо материальных благ...
Умение делать выбор, продиктованный любовью - прямой путь к свободе. К самой большой свободе - к свободе внутренней. Выбор без страха - всегда наилучший для себя и для окружающих. Имеется в виду осознанный выбор, последствия которого человек готов принять и прожить. Это и есть самодисциплина, естественное следствие готовности принять результат . Если результат не нравится, можно просто изменить выбор.
Из всего этого следует понимание взрослыми своей роли и своих задач по отношению к детям. Чем мы занимаемся? Передаем им свой опыт или способствуем приобретению детьми собственного? И возможно ли первое вообще? На что мы "толкаем" своих детей, какой выбор для них мы обеспечиваем, какого выбора ожидаем? Может ли ребенок рядом с нами почувствовать безусловную любовь и принятие, может ли он не руководствоваться страхом? Даем ли мы возможность ребенку прожить последствия его осознанного выбора или пытаемся сделать это за него? Действительно ли мы верим способности ребенка к саморазвитию и самообучению - именно как результату опыта? Готовы ли мы общаться со свободными, умеющими делать самостоятельный выбор, детьми?
Хорошо бы определиться в главном: что мы видим в ребенке - маленькое слабое тело, или огромные внутренние силы, руководящие развитием человека (их ещё называют душой).
Каждый непрерывно творит свою реальность и не может не творить. Просто не всякий об этом задумывается, помнит это.
Проявление стремления к развитию, к получению опыта, к осознанию себя в маленьких детях очевидно. Может нам, взрослым, лучше не идти против природы человека, а наоборот - следовать ей, помогая ребенку стать самим собой. Мария Монтессори нашла способ, как это сделать, и оставила его нам в наследство.
Лариса Климанова,
Председатель Ассоциации Монтессори-педагогов России
Мифы о методике монтессори
Именно так произошло, например, с детскими садами и школами М.Монтессори, распространившимися в России в начале прошлого века под влиянием гуманистического направления европейской реформ-педагогики и запрещенными решением Государственного ученого Совета (ГУСА) в 1926 году. Или похожая история случилась со школами-коммунами, где основным методом преподавания был комплексный метод изучения учебного материала. А все перипетии с КСО (коллективным способом обучения) Ривина-Дьяченко? Ведь до сих пор он передается практиками из рук в руки и не включен в официальные педвузовские курсы.
Заметьте, чем смелее передовая практическая педагогика пытается противостоять принятой в государственных школах классно-урочной школьной жизни, тем жестче откликаются на это творящие законы чиновники: не принять всерьез, отклонить, запретить. Мы в новый век уже вступили, а в типологии учебных заведений нашей страны до сих пор нет ни вальдорфских школ, принципиально отличных от всех узаконенных, ни школ М.Монтессори, где главным способом ученья является не урок, а свободная работа детей, в которой учитель вместо того, чтобы учить, становится исследователем и организатором пространства образования, а значит, выполняет совершенно иные функции, чем в обычной школе. Это вам не полная средняя школа и даже не гимназия, которые как раз включены в перечень типов российских учебных заведений, но по сути своей мало, чем друг от друга отличаются, потому что принадлежат к единой принятой у нас в стране гербартонианской классно-урочной системе обучения и воспитания детей.
В вальдорфских и Монтессори-школах, пока еще редких, и появившихся вопреки указаниям сверху, но на неизбывном энтузиазме снизу, работают (или работали) уникальные для нашей страны педагоги. Многие из них получили педагогическое образование за границей, другие самостоятельно освоили теорию и воплотили в практику необычную для нашей школы педагогическую систему. Но, к сожалению, почти каждый из них по большинству параметров не подходит под професиограмму работника обычной российской школы. А модели учебных заведений, которые эти учителя создавали, рушились буквально при первой же государственной аттестации. Так почему бы ни внести в Закон об образовании Положения о школах такого типа? А иначе вокруг, как доказательства их несостоятельности, возникают один за другим мифы, на деле искажающие суть педагогических концепций этих школ и запутывающие людей.
Вот, например, несколько мифов, рожденных в последнее время с появлением в России детских садов и школ М.Монтессори
Миф первый.
Эта педагогика для детей с отклонениями в умственном развитии.
Миф второй.
Монтессори-педагогика не сочетается с существующими школьными программами.
Миф третий.
Система М. Монтессори рождена в Европе, и нечего ее тащить в Россию, у нас много своих замечательных педагогов.
Миф четвертый.
В Монтессори-школах вокруг ребенка создается искусственная среда, насыщенная предметами, которые не могут научить его жить в большом мире.
Миф пятый.
Монтессори-педагогику нельзя назвать творческой, поскольку существуют правила обращения с дидактическим материалом, построения классной среды, уклада жизни. Дети вряд ли выйдут из такой школы творческими людьми.
Миф шестой.
Невозможно работать в группе с детьми разного возраста. А именно так устроен не только детский сад, но и школа М. Монтессори.
Миф седьмой.
Дети в детских садах М. Монтессори не играют, хотя известно, что игра является основным видом деятельности дошкольников.
Миф восьмой.
У воспитанников Монтессори-школ должна быть плохо развита речь, поскольку, как известно, Монтессори советовала учителям: " Ведите счет словам своим".
Миф девятый.
Мария Монтессори отрицала сказки. Она их никогда не рассказывала и не читала детям, и малыши вырастали, не умея фантазировать, и не веря в чудеса.
Миф десятый.
Дети не овладевают навыками социализации, поскольку чаще всего учатся автономно, сами с собой.
Миф одиннадцатый.
Дети растут в тепличных условиях. В нашем жестоком мире им будет очень тяжело.
